Prostitution Rocks! SuperFreakonomics sur la plus ancienne profession du monde


En ce qui concerne le raisonnement des auteurs, on se demande pourquoi toutes les femmes ne sont pas des prostituées.

Toujours à suscitent la controverse sur nos croyances de longue date, Steven Levitt et Stephen Dubner sortent un nouveau livre, SuperFreakonomics: Global Cooling, Patriotic Prostitutes, and Why Suicide Bombers should Buy Life Insurance.

En plus d'argumenter que le monde connaît en fait une tendance au refroidissement, qui a été vivement disputée partout sur le net, il y a aussi un chapitre moins débattu sur la prostitution.

Dans celui-ci, Levitt et Dubner comparent deux femmes - des «call-girls» si vous voulez - qui ont apporté deux tranches d'argent très différentes. L'un, «LaSheena», travaillait dans les rues du côté sud de Chicago et gagnait environ 350 $ par semaine; l'autre, «Allie» travaillait dans son appartement dans un quartier «chic» de Chicago et gagnait le même montant par heure. Pourquoi la différence?

Eh bien, selon un extrait du livre:

[Allie] est le genre de personne qui voit quelque chose de bon en chacun - et cela, selon elle, a contribué à son succès entrepreneurial. Elle aime vraiment les hommes qui viennent vers elle, et les hommes aiment donc Allie même au-delà du fait qu'elle va coucher avec eux.

LaSheena, quant à elle, n’aime pas les «tours de passe-passe». Son raisonnement? «Parce que je n'aime pas vraiment les hommes. Je suppose que cela me dérange mentalement.

Il n'est pas nécessaire de lire loin dans cet extrait pour voir que Levitt et Dubner font de la vie d'Allie une sorte de personnage de Cendrillon / Pretty Woman / Business Week (elle «représente la femme idéale: belle, attentive, intelligente, riante à vos blagues et à satisfaire votre convoitise »), tandis que LaSheena nécessite à peine une mention, sauf pour ouvrir la pièce pour une valeur de comparaison.

Blâmer la victime

Mais quelque chose de plus profond est à l'œuvre ici, comme le note Sady Doyle dans son article de réfutation, Prostitution, pour le plaisir et le profit.

D'une part, «le fait qu'Allie est probablement blanc, et que LaSheena ne l'est probablement pas, n'est jamais abordé une seule fois», ainsi que la réalité que nous apprenons sur le fonctionnement interne d'Allie, alors qu'aucune histoire réelle de la vie de LaSheena n'est esquissée.

LaSheena n'avait-elle pas d'autre choix que d'être une prostituée? A-t-elle été battue par certains des hommes avec qui elle avait couché? Cela ne semble pas vraiment important pour les auteurs.

Le sentiment écrasant qui ressort de la page est que la pauvreté de LaSheena est la faute de LaSheena.

Doyle ajoute:

Hé, voici une pensée intéressante: LaSheena n’aime peut-être pas les hommes parce qu’elle est prise dans un cycle de pauvreté, et l’un des seuls moyens pour elle de rester en vie est d’avoir des relations sexuelles avec des hommes, qu’elle le veuille vraiment ou non. Peut-être que c’est suffisant pour que LaSheena n’aime pas les hommes.

Fait intéressant, bien qu'Allie «ait apprécié son travail», elle en est sortie parce qu'elle était fatiguée de le cacher à sa famille et à ses amis et, surtout, elle a compris que «sa marchandise était périssable». Je pense que cette déclaration a ramené les femmes 200 ans en arrière.

Probablement mon absolu préféré Une partie de cette fichue histoire est la morale avec laquelle Levitt et Dubner terminent:

Le vrai casse-tête n’est donc pas pourquoi une personne comme Allie devient une prostituée, mais plutôt pourquoi plus de femmes ne choisissent pas cette carrière. Il faut aimer suffisamment le sexe et être prêt à faire des sacrifices, comme ne pas avoir de mari (à moins qu'il ne soit très compréhensif ou très gourmand).

Merci, Levitt et Dubner, pour vos idées incroyables sur la prostitution et ce que signifie être une femme.

Que pensez-vous du point de vue de Levitt et Dubner sur la prostitution? Partagez vos pensées ci-dessous.


Voir la vidéo: Philip Zimbardo - The Secret Powers of Time


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