Notes sur le fait de ne pas pouvoir prier au mur des lamentations


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Robert Hirshfield voit un signe que lui seul peut lire: Seuls ceux qui sont sérieux au sujet de leurs âmes peuvent entrer ici.

Mon petit appareil photo numérique tisse et bobs sur la ceinture de sécurité. Je suis scanné de l'aisselle à la cheville. Je frémis. Est-ce parce que je me sens menacé, ou parce que je me sens une menace?

Le policier israélien me fait signe. Je suis autorisé à prier.

Le rugissement de la prière qui traverse la place depuis le mur fait un bruit de mer en colère. Jérusalem souffre d'être une ville sainte au bord d'aucun fleuve. Il a besoin d'eau. L'eau le détournerait des mots. Cela aiderait à laver le tonnage d'Écritures qui a contribué à la création de cette ville.

Le Mur des Lamentations était assis sur notre table de cuisine dans le Bronx. Enroulé autour de la boîte de charité familiale, il avait l'air fragile après des siècles d'avoir été touché et pleuré. Il semble être devenu plus jeune, plus fort, avec le temps.

Les hassidim tremblent comme des points d'exclamation à enveloppe noire arrivés enfin à la fin des jours. Je vois un signe visible uniquement par moi-même: seuls ceux qui sont sérieux au sujet de leur âme peuvent entrer ici.

Il est tôt le matin et les autres touristes spirituellement superficiels dorment encore. Je veux dire une prière pour ma mère qui a prié ici une fois et qui est morte, sans prière, d’Alzheimer.

Je suis timide avec les étrangers; cela m'empêche de parler à Dieu. Mais voici ma chance. La place est une piste d'atterrissage pour les prières, le Mur le Gange des Juifs. Cela me met mal à l'aise. Cela vient emballé dans trop d'histoire pour moi. Emballé et ré-emballé. Une chronique de pierre de destruction, de lamentation, de résurrection.

Ma prière, encore embryonnaire, a besoin d'un lieu nettoyé de grandeur. Certains endroit petit. Un endroit où je peux chuchoter. Plus petit même qu'une boîte de charité sur une table détruite il y a longtemps.

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